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95 后当父母,不再想自我感动了

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发表于 2022-12-2 11:19:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
" 再甜不能甜孩子,再苦不能苦自己;
儿孙自有儿孙福,不能耽误我享福;
穷养儿子穷养女,富养自己长身体。"
互联网的父母指南瞬息万变,最近,年轻一代 " 再苦不能苦自己 " 的育儿观,冲上热搜。
" 十个月大的儿子非要吃火锅,点了一桌又吃不掉,只能我吃了 ";
" 孩子小小年纪就想买 IPhone14,买了又不会用,只能我用了 ";
" 真服了我女儿,非要来吃烤肉,菜没上齐又睡了,不能浪费啊,我吃了吧 "。

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女儿:你看我像是想吃的样子吗?/ 小红书




小时候读过无数遍的心灵鸡汤里,年轻父母们记得最牢的一定有这一句:
想要爱别人,要先学会爱自己。

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" 我不要你觉得,我要我觉得 "
从以父之名到以娃之名,这届年轻父母为了从娃身上 " 占便宜 ",脑子转得比谁都快。
想吃东西就先问问自己的孩子想不想吃:
孩子说想吃,那就买来和孩子一起吃;
孩子说不想吃,那就买来让孩子看着自己吃;
孩子不会说话,那太好了,不用问直接开冲,爸妈先替你尝尝嘛,你别急。

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当然,也有一种可能是,孩子想吃也不给孩子买,趁孩子上学偷偷买来自己吃。/ 微博




为何孩子尚在襁褓中,就对奢侈品有诸多涉猎,酷爱购买好看包包?
不重要,妈妈一定给你买。

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孩子:就这么一个妈妈只能惯着了。/ 小红书




每次出门看啥啥都好、见啥啥都买的宝宝,想买口红也天经地义;

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既然孩子诚心诚意想买,那就勉为其难地用吧。




虽然还是个 3 岁的孩子,却早已对市面上的电子产品了如指掌,见到最新款的手机嘴里只会大喊 " 买买买 ";

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华为:好孩子,谢谢你的支持。/ 抖音




这不是《走进科学》里的神秘现象,也不是能参加《最强大脑》的天才婴儿。
只是年轻父母疼爱自己的小伎俩,背后是深厚的爱——对自己的爱。
导致围观群众都 " 看不下去 ",提醒爸妈别忘了带孩子看看骨科:长期替你俩背锅,娃儿受苦了!

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背锅从娃娃抓起。/ 抖音




有时,给孩子准备的爱(锅)实在太多,年幼的孩子自己,都含泪明白了父母的良苦用心。

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孩子年龄小,以后有的是吃的,我不行,我吃一顿少一顿。/ 微博




前有双十一大促,一件东西都没给孩子买;

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" 有亲情,但不多 ",聪明的商家早就已经作出了选择。

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当代父母的爱——新时代皇帝的新装。/ 抖音




" 以孩子的名义,买自己心爱的东西 "。
早些年还是仅供娱乐的段子,现在却以各式各样的变体,飞入寻常百姓家。

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博主谷大白话发微博的手机,一直与自己孩子皮皮有关,从 " 给皮皮买的 " 到 " 皮皮给买的 "。
上一代父母,什么也舍不得给自己买,轮到这一代 95 后做父母,为了养娃、工作、生活卷生卷死的他们,一点多余的苦都不想吃:
让我吃不必要的苦?不存在。
他们正在用一己之力,改变一提到 " 父爱母爱 ",就想到 " 牺牲 " 和 " 沉重 " 的传统。

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自我献祭式的爱,年轻人不买账了
每当讨论原生家庭问题,总有一句经典语录被反复使用:父母也是第一次当父母。
如今,这句话里潜藏的盲区被年轻人指了出来:可是,你们不是第一次当孩子吧?
轻松愉快的 " 以娃之名爱自己 " 的背后,这届父母多多少少有一点 " 因为自己淋过雨,所以懂得给别人撑伞 " 的味道在。
前段时间,有博主分享了自己有关买猕猴桃的经历:猕猴桃很贵,但家里经常买,因为孩子爱吃。
于是,她每次都把果肉留给孩子,自己虽然也爱吃,但选择了只啃啃 " 不能浪费的果皮 "。

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 " 半颗猕猴桃 " 一度冲上了热搜。/ 小红书




这是我们非常熟悉的剧情——
" 谁不喜欢呢 "" 但我从来没吃过一整颗 " 等描述,像极了小学课本中 " 妈妈不爱吃鱼身子,只爱吃鱼头 " 的故事。

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可是评论区却少有共情和支持,更多的网友看到类似表述的第一反应就是:
压力山大。
有人指出,这种完全是自我感动,小心你将来用累积的委屈感绑架孩子;
也有已为人母的网友现身说法,因为讨厌自己这样的自我感动,所以从不捡孩子的边角料吃;

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妈妈舍不得吃猕猴桃的故事,之所以在评论区触发这么多反对意见,原因其实很简单:
这一代年轻人共同的童年记忆中,多多少少都有被迫接受过类似的奉献和牺牲的经历。

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爸妈都是因为你,才吃了一辈子鱼头,从不舍得吃鱼身子;
爸妈都是因为你,所以尽管很喜欢吃猕猴桃,但是一次都没吃过;
爸妈都是因为你,所以尽管百般痛苦,但是不能离婚 ……
做出这种决定时,不能否认," 为了孩子好 " 的出发点是真的,但是牺牲和委屈,可能也是真的。

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对 " 半个猕猴桃 " 反应激烈的网友,怕的不是爸妈的" 我这都是为你好 "的自我感动。
而是这份感动,很可能藏着 " 所以你不可以不知好歹 "" 所以我希望你明白我为你的付出 " 之类的后半句。

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《有限责任家庭》的作者李雪,曾分享过一个自己小时候和母亲买零食的故事:
和母亲一起逛街的时候,李雪想吃巧克力和牛肉干,母亲当时给她买了。
但回家后,却开始指责她不懂事:
" 你知不知道这些零食有多贵?我们家没有钱,你还要吃这么贵的零食!"
年幼的李雪觉得很委屈,家里没钱,可以不给我买啊?为什么要买,买完后又开始批评我呢?

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就像《奇葩说》里黄执中说的," 爱吃鱼头 " 的父母,如果真正的快乐的确来自于看到子女吃鱼肉,那是不会觉得委屈的。
可事实上,他们觉得这是牺牲、是委屈,于是选择了在临终前,把真相告诉子女:
" 我一辈子都想吃鱼肉,我从来没有开心过。"

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这份爱,的确伟大、动人,但也的确沉重、让人窒息。
为何家会伤人?为何爱会带来负罪感和愧疚?
这届年轻人早已有了自己的答案,也尝试着作出了自己的选择和改变。
艾媒咨询的研究表明:95 后妈妈中,40% 偏好体验式育儿,比起依赖所谓的专家理论或着听取长辈意见为主,这届 95 后妈妈更青睐以陪伴参与为主的育儿方式。

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 在 90 后、80 后中,体验式育儿的比例分别是 37.1%、20%,越年轻,越倾向于陪伴参与孩子的生活。/ 艾媒数据中心




与其说,在互联网上分享 " 再苦不能苦自己 " 的 95 后拿捏了流量密码,不如说是这届年轻人,都对自己小时候被迫承受的自我感动式的爱疲倦了。
沉浸在自我牺牲带来的感动里,不如和孩子一起成长、一起快乐。
作家三浦紫苑在《真幌站前便利屋》中,写了一对母子,儿子对妈妈的要求,就是:" 我希望妈妈普普通通地爱着我。"
但他自己也不明白:" 可是,所谓 ' 普通 ',又是怎样的呢?"

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拒绝妥协牺牲,快乐成长万岁
哲学家波伏瓦曾经这样描述她母亲的痛苦:
" 没有人可以一边说着‘我在自我牺牲’,一边心里不觉得苦。"

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电视剧《小欢喜》中,身为母亲的宋倩的日常就是围着自己的孩子转,只要自己的孩子 " 不听话 ",就会崩溃地质问:
" 你对得起我吗?天没亮我就爬起来给你蒸燕窝,自己都不舍得喝一口。"
在心理学家李雪看来,这种忍着内心痛苦的自我牺牲,就是在累积 " 道德资本 "。
所以宋倩会在诉苦结束后,借机追问孩子为什么不按自己的安排行事," 你为什么非要去上那个南大呀 "?

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比电视剧更抓马的,是真实的生活。/ 图源:《小欢喜》




面对母亲宋倩这样的质问,女儿英子因为内疚,除了哭和妥协听话,别无选择。
可是,献祭自己、以求回报的爱,真的是亲子之间的最优解吗?
" 一直在付出的那个人,内心里必然积聚了怨气,付出的越多,怨气越重。
而这样的付出,本质上其实是让对方感觉到内疚,是把自己当成‘道德圣人’的表现。但内疚,是人们最讨厌的感受。"
比起让对方充满负罪感、自己也充满痛苦的 " 牺牲 ",孩子的成长需要的可能是只是一个有乐同享、有难同当的家庭,和一对快乐的父母。

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图源:《papi 酱的周一放送》




虽然,沉迷奉献式亲情叙事的老一辈父母,可能少有机会听到类似的话,但至少年轻一代的父母,不愿意再踏入同一条河流。
" 我是第一次当父母,但好在我并非第一次当孩子。"
原生家庭问题,近些年来被用来解释所有的性格缺陷和心理问题。
好在从现在来看,这届年轻人真的有在用心治愈自己的童年,也正很认真地试图让自己的孩子不陷入" 牺牲 - 负罪感 - 牺牲 "的恶性循环。
正如梁永安教授所说,我们的父辈身上背负了太多时代的使命和特色,与其期待他们改变,不如自己开始探索如何做一个 " 理想父母 ",给自己的孩子创造一个新的开始。
再苦不能苦自己的说法背后,恰恰是年轻人对自我感动式付出的反叛:
没有必要为了付出而付出,更没有必要为了感动谁而让自己忍受不必要的痛苦。

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作家余华在《活着》中写道:
" 永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功,苦难不值得追求,磨炼意志是因为苦难无法躲开。"
" 为什么我们歌颂一段感情,总是你要牺牲他要报恩,你要付出他要内疚。
我们不能正常一点吗?"
一如之前提到的 " 什么是普通的爱 ",作者给出的答案是:
对方追求的东西到底是什么,努力去想象、去听、去了解、去回应。所谓 " 普普通通地去爱 ",不就是这样吗?
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